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共29题，约5730字。

　　2011—2012学年高二下学期第一次段考政治试卷
　　考试时间:90分钟    
　　第Ⅰ卷（选择题50分）
　　一、单项选择题（在各题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。每小题2分，共50分）
　　1.现实生活中，哲学往往被一些人忽视，“哲学不能带来钱”成了他们的思维定势。一位著名哲学家揶揄地说：“当年马克思撰写《哲学的贫困》，如今则出现了‘贫困的哲学’。”但事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为 （   ）   
　　A．哲学源于生活，高于生活，其任务就是揭示具体事物发展的规律
　　B．哲学只是关于世界观的学说
　　C．哲学是对人们实践活动的概括和总结
　　D．哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导
　　2.任何一个健全的成年人都会在其生活实践的过程中形成一定的世界观，人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。上述事实说明（   ）
　　A．哲学是人类社会存在和发展的基础        B．世界观是人们对于整个自然界的根本观点
　　C．有什么样的世界观就有什么样的方法论    D．方法论决定着世界观
　　3．影片《盗梦空间》中的男主人公不仅可以进入别人的梦境，对其植入思想，甚至靠思维就可以建造城市，穿越时空。这部影片 （    ）
　　①否定物质第一性          ②肯定存在决定思维
　　③夸大思维的作用          ④正确揭示思维与存在的关系
　　A．①③          B．②④        C．②③         D．①④
　　4.2009年7月22日，全球约有3亿人观测三百年一遇的日全食。对于这次日全食的时间和最佳观测地点，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了（     ）
　　A．思维与存在的辩证关系问题        B．思维与存在有没有同一性
　　C．哲学是世界观与方法论的统一      D．思维与存在何者为第一性
　　5.对天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先”。朱熹认为：“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。这两种观点体现了（  ）的分歧   
　　A.唯物主义与唯心主义        B.客观唯心主义与主观唯心主义   
　　C.辩证法与形而上学          D.唯物史观与唯心史观
　　6.“自然神就是自然本身，人神就是人本身”。下列与这一观点相同的一组是 （  ）
　　①气者，理之依也                ②人的理性为自然界立法
　　③形存则神存，形谢则神灭        ④现实世界是理念世界的影子
　　A．①②       B．①③            C．②④          D．③④
　　7．“神州儿女多奇志，人造天宫翔太空。”“天宫一号”发射成功说明（    ）
　　①意识具有主动创造性          ②人为事物的联系是主观的
　　③人可以认识和利用规律        ④ 物质运动是受科技控制的
　　A. ①②         B. ②④         C. ①③        D. ②③
　　8．比尔盖茨说：“创意具有裂变效应，一盎司创意能够带来无以数计的商业利益、商业奇迹。”这蕴涵的哲学道理是（      ）
　　A.意识是客观存在的反映    B.意识活动具有主动性和创造性
　　C.正确意识具有决定作用    D.意识是人脑特有的机能
　　9.《三国演义》写尽了十八般兵器，但没有写到手枪；《封神榜》写尽商纣宫廷的奢华，却没有提到互联网、高尔夫。这是因为 （     ）  
　　A．意识活动没有主动创造性              B．人们的意识无法反映未来
　　C．意识的内容来自客观存在              D．人的意识无法把握事物的本质
　　10．国务院总理温家宝2011年10月19日主持国务院常务会议，提出：“把诚信建设摆在突出位置，抓紧建立健全覆盖全社会的诚信系统，加大对失信行为的惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。”强调诚信精神，是因为  （      ）
　　A．意识可以直接改造客观事物      
　　B．意识的能动性使事物向正确的方向发展
　　C．只有正确的意识才能反作用于客观事物   
　　D．正确的意识对事物发展起促进作用
　　11． 农业生产中有这样的谚语：“清明前后，栽瓜种豆”。而今随着科技的发展，随时可以生产反季节蔬菜。由此可见 （    ）
　　A．规律具有普遍性和客观性        B．规律既能被创造，也能被消灭
　　C．科技是认识发展的动力          D．人可以认识并利用规律
　　12．“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”看到月亮，一个小孩会形象地把它同日常生活中的某些东西联系起来；而一个远离故土的人会以“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。