2015-2016学年四川省雅安市高二下学期期末考试政治试卷(解析版)

  • 手机网页: 浏览手机版
  • 资源类别: 人教版 / 高中试卷 / 高二下学期试卷
  • 文件类型: doc
  • 资源大小: 117 KB
  • 资源评级:
  • 更新时间: 2016/8/6 16:16:52
  • 资源来源: 会员转发
  • 下载情况: 本月:获取中 总计:获取中
  • 下载点数: 获取中 下载点  如何增加下载点
  •  点此下载传统下载

资源简介:

  此资源为用户分享,在本站免费下载,只限于您用于个人教学研究。

共28小题,约11350字。

  2015-2016学年四川省雅安市高二下学期期末考试政治
  一、单选题:共24题 (每题2分,共48分)
  1.中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是
  ①凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也——张载
  ②万物皆是一理,有理则有气——程颐
  ③一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气——王充
  ④气之所以能动静者,理为之宰也——朱熹
  A.①③ B.③④ C.②③ D.①④
  【答案】A
  【解析】本题考查古代朴素唯物主义的特点。①③观点都认为世界的本原是气,属于古代朴素唯物主义,符合题意;②④观点都认为世界的本原是理念,均属于客观唯心主义,与题意不符。本题答案选A。
  2.都知道如果身上痒,通常抓几下就能解决问题。但这究竟是何原理?美国科学家通过科学实验,揭开了“抓痒”的奥秘。原来抓痒能让向大脑传递刺激的神经细胞变得“迟钝”,从而减轻痒感。这一事实表明
  ①思维和存在具有同一性     ②意识是人脑对客观事物的正确反映
  ③实践是认识的来源         ④规律的存在和发生作用不以人的意识为转移
  A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
  【答案】A
  【解析】本题考查哲学基本问题的内容、实践是认识的来源。材料中“科学家通过科学实验,揭开了‘抓痒’的奥秘”说明,通过实践思维能够正确认识存在,①③符合题意;意识对客观事物的反映有正误之分,②观点错误;本题强调的是发挥人的主观能动性,不是规律的客观性,④与题意不符。本题答案选A。
  3.意识是物质世界长期发展的产物。下列能正确反映意识产生的历史演进顺序的选项是
  ①尊师重道   ②空谷回音  ③鹦鹉学舌  ④植物向阳
  A.①→②→③→④ B.②→④→③→① C.④→③→②→① D.③→②→①→④
  【答案】B
  【解析】本题考查意识的起源。意识的产生经历了一切物质都具有的反应特性、生命物质的感应特性、动物的感觉能力、人的意识这一过程,所以B符合题意,其他三项演进顺序错误。本题答案选B。
  4.中医是我国独有的传统医学,它借用五行学说来说明人体组织结构,用金、木、水、火、土分别对应肺、肝、肾、心、脾人体五脏,认为人体是一个以心为主宰、以五脏为中心的统一体。它们通过经络相互连接,通过相生相克而相互调节,维持整体水平的协调和平衡。中医思想的合理性在于
  ①坚持了唯物主义的根本方向 ②体现了朴素的辩证法思想 ③总结近代自然科学成就,丰富了唯物主义 ④对思维与存在的关系问题作出了科学回答
  A.①② B.①③ C.②③ D.②④
  【答案】A
  【解析】中医“借用五行学说来说明人体组织结构”体现了朴素唯物主义的基本观点;中医看到了内脏器官之间的联系,体现了朴素辩证法的思想,①②均正确切题。答案为A。
  5.“人机大战”吸引了世人目光,人工智能系统AlphaGo在代表最高水平的智力游戏围棋中与人类顶尖选手李世石对决,曾经孤独求败的围棋高手前3局全负。有人担心,未来是人控制人工智能,还是人被人工智能控制?对此,你认为正确的看法是
  ①人工智能形成了对人的意识本质的挑战
  ②人工智能表明意识活动与其他物质运动形式的同一性
  ③人工智能只能按照人输入的指令行事,没有社会性
  ④人工智能是一种思维模拟,具有主动创造性
  A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
  【答案】C

 点此下载传统下载搜索更多相关资源
  • 说明:“点此下载”为无刷新无重复下载提示方式;“传统下载”为打开新页面进行下载,有重复下载提示。
  • 提示:非零点资源点击后将会扣点,不确认下载请勿点击。
  • 我要评价有奖报错加入收藏下载帮助

下载说明:

  • 没有确认下载前请不要点击“点此下载”、“传统下载”,点击后将会启动下载程序并扣除相应点数。
  • 如果资源不能正常使用或下载请点击有奖报错,报错证实将补点并奖励!
  • 为确保所下资源能正常使用,请使用[WinRAR v3.8]或以上版本解压本站资源。
  • 站内部分资源并非原创,若无意中侵犯到您的权利,敬请来信联系我们。

资源评论

共有 0位用户发表了评论 查看完整内容我要评价此资源