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共28题，约11670字。

　　一、单选题（共24小题，每小题2分，共48分）
　　1.在明亮的太阳照不到的地方，青苔的生命照常在萌动。青苔的花特别小，但一点也不自惭形秽，一点也不自暴自弃，而是象牡丹一样自豪地绽放。这段优美的话语（     ）
　　A.开启人的智慧，揭示世界本质，发人深思
　　B.陶冶人的情操，丰富精神世界，使人奋进
　　C.如理性的明灯，指明了实现人生价值的必由之路
　　D.似春雨般润物，催生人们对永恒真理的不懈追求
　　【答案】B
　　【解析】
　　试题分析：“青苔的花特别小，但一点也不自惭形秽，一点也不自暴自弃，而是像牡丹一样自豪地绽放”，说明青苔的花虽然小，但是不惭愧仍然自豪的活着，用来比喻人自强不息，不服输的精神，能够鼓舞人心，催人奋进，不要被困难吓倒，故B选项符合题意，可以入选；A、C、D不符合题意，排除。故本题答案选B。
　　考点：文化塑造人生
　　2.廉洁文化是中华优秀传统文化的组成部分，是宝贵的道德教育资源。《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语，东汉王逸有“不受曰廉，不污曰洁”之释。《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私；不贪污”，当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。这表明廉洁文化（     ）
　　①是中华传统文化的集中体现       ②具有相对稳定性和继承性
　　③对政治经济的发展有反作用       ④具有社会历史性和生命力
　　A.①③             B.①④              C.②③          D.②④
　　【答案】D
　　【解析】
　　试题分析：廉洁文化的发展过程表明传统文化具有相对稳定性和社会历史性，故②④符合题意，可以入选；①说法错误，中华民族精神是是中华传统文化的集中体现，排除；③不符合题意，材料没有强调文化与经济的关系，排除。故本题答案选D。
　　考点：传统文化的特点
　　3.印度佛教自汉代传入我国后，便于中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（     ）
　　①中华文化具有极大的包容性              ②不同文化的融合导致文化差异性的消失
　　③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用  ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
　　A.①②            B.③④          C.①③           D.②④
　　【答案】C
　　【解析】
　　试题分析：“传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度”，这说明中华文化具有极大的包容性，学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用，故①③符合题意，可以入选；②说法错误，不同文化的融合不会导致文化差异性的消失，排除；④说法错误，社会实践是推动文化发展的根本途径，排除。故本题答案选C。
　　考点：中华文化的特点
　　4.有人说，“人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔口作出选择。而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。”从文化角度看，对人的选择和终身发展产生深远影响的是（     ） 
　　A．特定的文化环境和文化活动         B．世界观、人生观、价值观
　　C．提高辨别文化的能力，拒绝污染     D．通过自我教育，加强科学文化修养
　　【答案】B
　　【解析】
　　试题分析：文化对人的影响是深远持久的，这主要源于世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志，一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响，故B选项符合题意，可以入选；A、C、D不符合题意，排除。故本题答案选B。
　　考点：文化对人的影响
　　5.随着我国经济社会的发展，志愿者队伍日益壮大。志愿者们不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿精神，传播先进文化，为构建和谐社会贡献力量。上述内容说明（     ） 
　　①社会的发展与人的发展是相互促进的    ②践行社会主义核心价值观要从我做起
　　③经济发展水平取决于人的思想道德水平  ④提高思想道德修养能够促进科学文化修养
　　A.①②         B.①③       C.②④          D.③④
　　【答案】A
　　【解析】
　　试题分析：“随着我国经济社会的发展，志愿者队