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山西省忻州市一中2016-2017学年政治生活与哲学测标题（23份，含答案）
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　　2016-2017学年度高二政治生活与哲学测标试题
　　政 治 试 题（八）
　　命题人 李建华   审核人  郭明山
　　一．选择题（每小题4分）
　　1．2015年12月17日。我国把暗物质粒子探测卫星“悟空”成功送人太空，这是人类在探索宇宙核心秘密进程中迈出的又一重要步伐。“悟空”有望用它的“火眼金睛”探测到披着“隐身衣”的暗物质存在的证据。这佐证了
　　①思维和存在具有同一性    ②实践是认识发展的动力   ③人们可以根据自身需要建立事物之间的联系   ④人可以改变和利用规律改造客观世界
　　A.①②             B.②④         C.①③       D.③④
　　2．2015年4月，中央宣传部印发《培育和践行社会主义核心价值观行动方案》，强调推进核心价值观建设要着眼践行、立足行动。这是因为
　　A．实践是认识的来源       B．实践活动具有能动性
　　C．实践是认识的目的       D．实践具有社会历史性
　　3． 2015年2月，两种埃博拉疫苗在利比里亚开始进行大规模人体接种试验，以评估其安全性和有效性。上述材料给我们的哲学启示是
　　A．认识是实践的目的和归宿
　　B．人能够根据自身的需要改造客观世界
　　C．人的意识形式上是主观的
　　D．实践是检验认识真理性的唯一标准
　　4．唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是
　　①知是行之始，行是知之成　②学至于行之而止矣。行之，明也　③方其知之，而行未及之，则知尚浅　④不出户，知天下；不窥牖(窗户)，见天道
　　A．①③    B．①④    C．②③    D．②④
　　5．鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明
　　A．真理面前人人平等
　　B．主体在认识真理的过程中不起任何作用
　　C．真理等于客观存在，不以人的意志为转移
　　D．真理是无法判断和证明的
　　6．党的十八大以来，党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，提出并形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。这个战略布局，既有战略目标，也有战略举措，每一个“全面”都具有重大战略意义。“四个全面”的提出，说明
　　①实践是认识的基础　    ②真理在发展中不断超越自身　   ③意识对改造世界具有促进作用　 ④与时俱进是实事求是的目标和归宿
　　A．①②      B．②③      C．②④      D．③④
　　7．从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出，从“让一部分人先富起来”到“初次分配和再分配都要处理好效率与公平的关系，都要关注社会公平”。党对发展观和公平观的认识说明
　　2016-2017学年度高二政治生活与哲学测标试题
　　政治试题（二）
　　命题人 李建华   审核人  郭明山
　　一．选择题（每小题4分，共48分）
　　1．中国古代人把日全食成为“天狗食日”，认为日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。<<后汉书•五行志>>述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀。”上述观点属于
　　A、主观唯心主义观点 B、客观唯心主义观点 
　　C、古代朴素唯物主义观点 D、近代机械唯物主义观点
　　2．我国古代哲学家王阳明一次同朋友去郊外春游时说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”在哲学基本问题上，下列观点与其主张最相近的是
　　A．动之端乃天地之心也 B．不是风动，不是幡动，仁者心动
　　C．万物都只在概念中运动 D．天地合而万物生，阴阳接而变化起
　　3．公孙龙《坚白论》中辩言，对于一块白色而坚硬的石头，人们可以看得到“白”，但看不到“坚”；可以摸得到“坚”，但摸不到“白”。“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是
　　①唯心主义观点  ②唯物主义观点  ③形而上学的观点  ④辩证的观点
　　A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
　　4．下列与“理生万物”观点相一致的是
　　①未有此气，已有此理  ②世界的本质是“绝对精神”  ③气者，理之依也  ④存在就是被感知 
　　A．①② B．①③ C．②③ D．③④
　　5．有人认为，现实世界是“自我”创造的“非我”。下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是
　　A.子不语怪力乱神 B.美是绝对理念的显现
　　C.未有此物，先有此理 D.心者，天地万物之主也
　　6．《庄子•外篇•秋水》记载了这样一个故事：庄子与惠子游于溱（hao）梁之上。庄子日：“儵（shu）鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子我，安知我不知鱼之乐？”庄子与惠子争论的焦点是
　　A．思维和存在何者为第一性 B．思维和存在的辩证关系问题
　　C．思维和存在有没有同一性 D．唯物主义和唯心主义的根本分歧
　　7．下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
　　①存在就是被感知  ②人是机器，思想是人脑的特性  ③世界是一团永恒的活火  ④物质是标志客观实在的哲学范畴
　　A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③
　　8．中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是
　　①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载  ②万物皆是一理，有理则有气——程颐  ③一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气——王充  ④气之所以能动静者，理为之宰也——朱熹
　　A.①③ B.③④ C.②③ D.①④
　　9．“如果是鱼就不要迷恋天空；如果是鸟，就不要迷恋海洋。”这是
　　A.唯物主义的世界观 B.主观唯心主义的世界观
　　2016-2017学年度高二政治生活与哲学测标试题
　　政 治 试 题（二十）
　　命题人 李建华   审核人  郭明山
　　一．单项选择题（每小题4分，共48分）
　　1．早期的储蓄罐是由陶土烧制而成的，一旦存满了钱，就要被人敲碎。如果有这么一只储蓄罐，一直没有钱投进来，一直保存到今天，它就可能成了贵重的古董。这给我们的价值观启示是
　　①最大限度地保存自己就是最大的价值　②价值的实现是在社会关系中达成的　③事物实现价值的方式和条件是多样的　④价值的实现取决于事物的固有属性
　　A．②③        B．①②          C．②④         D．③④
　　2．孔子云：“德之不厚，行之不远。”“厚德”作为精神品质，其主要内涵是注重日常道德修养，拥有高远博大胸怀。在当前社会转型时期提倡“厚德”，因为
　　A．价值观是正确的社会意识
　　B．正确的价值观对人具有积极的导向作用
　　C．社会发展的规律是客观的
　　D．社会存在的变化决定社会意识的变化
　　3．从右边漫画中我们可以看出
　　A．认识主体立场不同结论自然不同
　　B．价值判断会因期望值不同而不同
　　C．人们的价值判断应基于正确的价值选择
　　D．价值判断和价值选择具有社会历史性
　　4．有人把一块美玉献给子罕，子罕不受。献玉者说：“我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。”子罕回答：“你把玉当作宝，我把不贪当作宝，你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有
　　①事物的价值是变化的，因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断　③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同　④价值观对人的行为起着重要的导向作用[]
　　A．①②        B．①③        C．②④        D．③④
　　5．“乡愁抹不去，乡愁又回不去。”人们在感怀乡愁的同时，把梦想留在他乡，把匆匆的背影留给故乡。这说明
　　A．梦想是实现自我价值的途径           B．价值观念决定人的行为选择
　　C．奉献他乡才能实现社会价值           D．价值选择以价值判断为基础
　　6．“PX”即对二甲苯，其毒性跟酒精差不多。可是有人却出于某种目的，将百度百科词条中“PX”的毒性由“低毒”改成“剧毒”。清华大学化工系学生发现这一情况后，连续6天日夜坚守，36次修正被反复篡改的词条，在网络上成功捍卫了“PX”低毒属性这一科学常识。这场特殊的科学保卫战表明
　　A．认识的发展具有反复性和无限性     B．正确的认识必须经过实践的检验[]
　　C．正确的价值选择往往会因人而异     D．作出正确的价值选择必须坚持真理
　　7．闻一多先生在《红烛》一书中写道：“请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！”从这句诗中我们可以看出
　　A．要实现人生价值必须放弃个人利益
　　B．人的价值在于对社会的责任和贡献
　　C．精神贡献比物质贡献更可贵
　　D．人生价值的实现必须以社会对个人的尊重和满足为前提
　　8．2015年4月，习近平总书记在同全国劳动模范代表座谈时强调，必须牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念，让全