《求索真理的历程》学案1
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约4270字。
人教课标版必修4哲学生活第六课 求索真理的历程学案
【考纲要求】
【理解】实践的基本含义和特点
【说明】实践是认识的基础
【理解】真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性
【理解】认识具有反复性、无限性、上升性，坚持在实践中不断追求真理。
一．基础知识填空（每空1分，共10分）：
1.实践是认识的基础：实践是认识的 ，实践是认识发展的 ，实践是检验认识的真理性的 ，实践是认识的最终 和归宿。
2.真理是人们对客观事物及其规律的 ，真理是 的有条件的。
3.认识过程具有 和 ，要求我们在实践中认识和 真理，在实践中 和发展真理。
二．单项选择题（每小题3分，共66分）
1．一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。” “人造或人为世界”的事实说明
A．实践是有目的、有意识的能动性活动 B．实践是认识的来源
C．实践是检验认识的惟一标准 D．实践是认识发展的动力
2.“人攀明月不可得，月行却与人相随。”一千年前，诗人李白如此表达了不能登月的惆怅。今天，我们通过“嫦娥一号”传回的图片清晰地感受到了月亮的倩影，千年梦想变为现实。这说明：
A．实践具有客观物质性 B．实践具有革命性和科学性
C．实践具有主观能动性 D．实践具有社会历史性
3.16世纪末，伽利略通过比萨斜塔所做的自由落体试验推翻了亚里斯多德关于物质的降落速度与物体重量成正比的说法。这一事例说明：
A．认识是实践发展的动力 B．真理与谬误是认识过程的两个阶段
C．实践是检验认识正确与否的唯一标准 D．感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质
4.下列诗句中与”坐而论道不如起而行之”包含的哲理相一致的是
A．朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦 B．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
C．横看成岭侧成峰，远近高低各不同 D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
5． “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也。”这表明了
A．对待事物要亲眼去见识 B．对待事物耳闻就行
C．要认识事物的规律 D．实践的重要性
6．泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明：
A．真理与谬误相互区别 B．真理与谬误相互融合
C．真理与谬误相比较而存在 D．真理以谬误为基础而存在
7．真理都有自己适用的范围，这说明了：
A．真理是普遍的 B．真理是主观的 C．真理是有条件的 D．真理是绝对的
8．从“发展才是硬道理”，到“科学发展观”的提出，从“让一部分人先富起来”，到“初次分配和再分配都要关注社会公平”，党的十七大对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明：
A．真理会随着时间地点的变化而不断改变
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